Refleksi atas emosi dan akal

Seringkali ketika menghadapi suatu masalah akal tiba-tiba mati bekerja. Kadang (seringkali) tak disadari, malah emosi yang maju ke garda depan untuk menyelesaikan masalah. Menurut penulis hal ini tak bisa dibiarkan, karena menimbang bahwa kita adalah manusia, dan ciri manusia adalah akal yang bekerja, bukan hawa nafsu (emosi).
Penulis kira hal ini biasanya disebabkan oleh ketidakmampuan akal menerjemahkan suatu masalah. Atau akal tak memiliki pengetahuan terhadap masalah yang sedang dihadapi, maka emosi maju sebagai penumpas.
Jima begitu apa bedanya kita dsngan hewan, yang apabila terancam (menghadapi masalah), ia akan lari tunggang langgang atau, jika mampu, melawan dengan kekuatan yang ada, tanpa prediksi kematian atau kemenangan.
Hal ini seringkali ditiru oleh manusia. Namun, bukan berarti hal ini diwajarkan, mengingat manusia pun termasuk hewan. Tapi ciri khas dari manusia itu yang patut dikedepankan.
Kekurangan pengetahuan inilah yang menjebloskan manusia dalam penjara kehewanan. Maka pengetahuanlah yang menjadi bahan bakar akal. Maka dari itu, pengetahuanlah yang bisa membungkam emosi ketika menghadapi suatu masalah.
Maka sudah sepatutnya kita bertanya, apabila kita emosi. Karena jangan-jangan kita tak mengetahui masalah yang dihadapi, sekaligus solusi apa yang harus dilancarkan.
Hal ini pun yang bisa jadi indikator kekurangan pengetahuan, bagi orang-orang yang selalu menggunakan emosinya.
Tak jarang kita melihat para ilmuan atau ulama yang kalem-kalem saja ketika menghadapi suatu masalah. Karena bisa jadi mereka tahu apa yang harus mereka lakukan.

Comments

Post a Comment

Popular posts from this blog

Berserk, Shingeki No Kyojin dan Kerancuan Agama

Oleh: Durito Osiris Langit saat itu begitu gelap nan mencekam, namun tak hening. Hutan sedang dilanda keributan. Burung-burung gagak berterbangan di atas langit, karena ketakutan oleh bising suara benturan pedang. Bercak darah membekas di tanah coklat yang kering itu, potongan daging bertebaran di sekitarnya. Di tengah hutan itu, ternyata terdapat pertarungan antara seorang kesatria soliter melawan monster-monster atau iblis, yang sedang mengacau di hutan. Iblis-iblis itu menginginkan nyawa si kesatria.  Di tengah pertarungan itu, seorang pria tua berjanggut putih menjerit karena diserang iblis, tak pelak lagi si kesatria langsung menyambar leher-leher iblis itu, dengan pedang seukuran tubuhnya. Ya, ia memang terkenal sebagai sang kesatria pembawa pedang raksasa, juga berat, yang membuat ngeri bagi musuh apabila melihatnya. Ternyata nyawa si pria tua tak terselamatkan, karena serangan iblis begitu banyak dan si kesatria agak kepayahan, mahluk-mahluk terkutuk dan menjij...
Read more

Fragmen #3 Dialog dan Anti-dialog

Image
Gambar diambil dari: https://neuroecology.wordpress.com/category/paper-roundups/ Siapa yang dapat mengira bahwa hantaman batin dapat melahirkan pemikiran yang jenius? Ya aku tak mengira hal itu dapat terjadi, namun itu terjadi padaku. Setelah mengalami hantaman batin yang cukup serius dan hebat. Pertentangan itu terjadi setelah aku kembali merefleksikan pemikiran Freire dan Nietzsche, lalu beberapa filsuf lainnya. Lalu pikiranku tiba-tiba melahirkan berbagai ide yang cukup bagus untuk direnungi; direnungi oleh diriku sendiri tentunya. Tapi sebelumnya aku menghimbau bahwa tulisan ini tidak ditujukan bagi mereka yang tak bisa memahamiku, karena aku memang sulit dipahami. Pikiranku terlampaui sulit dipahami oleh mereka yang tak mengenal diriku. Mungkin pikiranku terlalu hebat. Tapi, aku percaya bahwa pikiranku ini pernah, atau mungkin sekali dipahami. Hanya saja, aku yakin bahwa pemahaman atas pikiranku hanya sebatas pengertian yang terbatas, tak utuh dan kurang benar (jika...
Read more

Review Buku: Filsafat Wujud Mulla Sadra

Image
Reviev Buku Judul: Filsafat Wujud Mulla Sadra Penulis: Dr. Syaifan Nur Penerbit: Pustaka Pelajar Gambar diambil dari:  pustakapelajar.co.id Oleh: Raja Cahaya Islam [1] BAB 1: Pendahuluan A.      Latar belakang masalah Tradisi Filsafat Islam diduga telah berakhir pasca kematian Ibn Rusyd. Lantas apa yang terjadi dengan tradisi filsafat setelah Ibn Rusyd? Sebenarnya pernyataan tersebut memang benar, namun hanya sebagian. Maksudnya, tradisi filsafat Islam yang memengaruhi filsafat Barat telah berakhir pasca Ibn Rusyd, akan tetapi tradisi filsafat tidak benar-benar hilang di dunia timur. Karena perlu diakui bahwa filsafat berkembang luas di Persia, terkhusus Dinasti Safawi. Sampai periode Safawi sebenarnya tradisi filsafat Islam berkembang ditangan orang-orang Syi’ah Persia. Bahkan tradisi ini cenderung lebih islami daripada sebelum Ibn Rusyd. Tipe filsafat ini disebut sebagai Hikmah. Figur yang paling menonjol di kalangan Islam Syi’ah yang ‘m...
Read more