Fragmen #26 Mengejar Layla Bagian III

Aku melihatmu saat itu, tepat di sore hari yang cerah. Kau sedang berjalan bersama seseorang, bergandengan tangan, dengan khidmat mengobrol tentang suatu hal yang tak pernah aku tahu. Aku hanya dapat melihatmu dari jauh. Kau bergandengan tangan dengannya, melewati ruang dan waktu. Kau nampak riang, kau nampak bahagia. Desir angin tak mengganggu perjalananmu, tak pernah menginterupsi kesibukanmu dengannya. 
Aku hanya bisa melihatmu dari jauh, memerhatikan pipimu yang bulat berwarna sawo matang. Matamu bagaikan mata kijang, matamu begitu hitam legam, lenganmu nampak halus, laiknya kain sutra yang baru saja selesai dijahit. Sayang, aku belum pernah merasakan kelembutan itu, menyentuh surga perabaan, belum, aku belum pernah, tapi akankah? 
Kau masih berjalan di bawah sorot matahari jingga, yang malu-malu menampakan dirinya sepenuhnya. Sepertinya ia malu melihat kesempurnaanmu, ia tak percaya diri terhadap keindahanmu. Kau masih berjalan menembus masa lalu. Kau berjalan maju melampaui hari ini, mundur ke masa depan. Ruang tiba-tiba menyempit, lalu mengkerut hingga menghilang, diserap kecantikanmu. 
Anggur mabuk di hadapanmu, cahaya pun tiba-tiba menjadi gelap. Sang gelap pergi entah kemana, ia pergi mencarimu yang sampai hari ini tak pernah menampakan diri secara langsung kepadaku. 
Namamu, aku tak mampu menyebutnya, aku tak kuasa memanggilmu. Siapa namamu? Apakah kau adalah itu? Atau kau adalah ini? Atau justru kau adalah ini sekaligus itu, yang melingkupi segala sesuatu? Apakah kau adalah aku? Mungkin, justru kau adalah sang pemberi nama itu sendiri? Kau adalah sang nama, yang melampaui segala nama yang ada.
Tiba-tiba kau berhenti sejenak, lalu mencoba menatapku. Tatapan itu, matamu yang menyorot itu, menusuk relung jiwa terdalamku. Aku pun melebur, jadi gundukan atom yang tak karuan. Pecah. Membuncah. Akhirnya aku menyatu kembali, menjadi keutuhan, lalu kau hancurkan lagi dengan tatapanmu. Kau pun tersenyum, aku pun berputar, lalu ditarik ke dua arah yang berbeda. Aku pun terpelanting ke belakang dan ke depan. Kini, arah tak lagi ada. Barat, Selatan, Utara, Timur menjadi lebur. Entah menyatu, atau justru hilang, atau barangkali menjadi khaos?
Kau berhenti menatapku, waktu pun tiba-tiba berhenti, waktu pun menyusut menjadi titik-titik yang beriringan tak berbatas. Ruang pun jadi hampa. Ruangan yang ada adalah ruang yang tak beruang. Waktu pun berlari, lalu berjalan, hingga akhirnya diam. Terpaku. Lalu sang waktu pun melahirkan akar. Akarnya mencengkram kuat di atas takdir dan nasib.
Kau masih di sana, diam. Namun, senyummu itu belum hilang. Kau masih tersenyum. Kau masih tersenyum. Tiba-tiba kau menghilang. Aku pun menangis. Tangisku semakin menggila. Kemudian, kau tiba-tiba muncul lagi. Namun, aku masih menangis, semakin menjadi. Akalku sirna, sedikit demi sedikit, bagaikan debu diterpa angin. Bagaikan bungan dandelion yang tersapu angin, jiwaku pun terbang. Terbagi ke dalam pecahan-pecahan kecil. Intuisiku retak, lalu pecah. Tapi aku masih diam, menatap senyummu yang abadi.
***
Layla, aku tak mampu menyebut namamu kali ini. Aku hanya bisa memanggilmu dengan kata pengganti. Tapi kau tak pernah terganti. Hanya saja, aku tak mampu memanggil namamu kali ini.

Comments

Post a Comment

Popular posts from this blog

Berserk, Shingeki No Kyojin dan Kerancuan Agama

Oleh: Durito Osiris Langit saat itu begitu gelap nan mencekam, namun tak hening. Hutan sedang dilanda keributan. Burung-burung gagak berterbangan di atas langit, karena ketakutan oleh bising suara benturan pedang. Bercak darah membekas di tanah coklat yang kering itu, potongan daging bertebaran di sekitarnya. Di tengah hutan itu, ternyata terdapat pertarungan antara seorang kesatria soliter melawan monster-monster atau iblis, yang sedang mengacau di hutan. Iblis-iblis itu menginginkan nyawa si kesatria.  Di tengah pertarungan itu, seorang pria tua berjanggut putih menjerit karena diserang iblis, tak pelak lagi si kesatria langsung menyambar leher-leher iblis itu, dengan pedang seukuran tubuhnya. Ya, ia memang terkenal sebagai sang kesatria pembawa pedang raksasa, juga berat, yang membuat ngeri bagi musuh apabila melihatnya. Ternyata nyawa si pria tua tak terselamatkan, karena serangan iblis begitu banyak dan si kesatria agak kepayahan, mahluk-mahluk terkutuk dan menjij...
Read more

Fragmen #3 Dialog dan Anti-dialog

Image
Gambar diambil dari: https://neuroecology.wordpress.com/category/paper-roundups/ Siapa yang dapat mengira bahwa hantaman batin dapat melahirkan pemikiran yang jenius? Ya aku tak mengira hal itu dapat terjadi, namun itu terjadi padaku. Setelah mengalami hantaman batin yang cukup serius dan hebat. Pertentangan itu terjadi setelah aku kembali merefleksikan pemikiran Freire dan Nietzsche, lalu beberapa filsuf lainnya. Lalu pikiranku tiba-tiba melahirkan berbagai ide yang cukup bagus untuk direnungi; direnungi oleh diriku sendiri tentunya. Tapi sebelumnya aku menghimbau bahwa tulisan ini tidak ditujukan bagi mereka yang tak bisa memahamiku, karena aku memang sulit dipahami. Pikiranku terlampaui sulit dipahami oleh mereka yang tak mengenal diriku. Mungkin pikiranku terlalu hebat. Tapi, aku percaya bahwa pikiranku ini pernah, atau mungkin sekali dipahami. Hanya saja, aku yakin bahwa pemahaman atas pikiranku hanya sebatas pengertian yang terbatas, tak utuh dan kurang benar (jika...
Read more

Review Buku: Filsafat Wujud Mulla Sadra

Image
Reviev Buku Judul: Filsafat Wujud Mulla Sadra Penulis: Dr. Syaifan Nur Penerbit: Pustaka Pelajar Gambar diambil dari:  pustakapelajar.co.id Oleh: Raja Cahaya Islam [1] BAB 1: Pendahuluan A.      Latar belakang masalah Tradisi Filsafat Islam diduga telah berakhir pasca kematian Ibn Rusyd. Lantas apa yang terjadi dengan tradisi filsafat setelah Ibn Rusyd? Sebenarnya pernyataan tersebut memang benar, namun hanya sebagian. Maksudnya, tradisi filsafat Islam yang memengaruhi filsafat Barat telah berakhir pasca Ibn Rusyd, akan tetapi tradisi filsafat tidak benar-benar hilang di dunia timur. Karena perlu diakui bahwa filsafat berkembang luas di Persia, terkhusus Dinasti Safawi. Sampai periode Safawi sebenarnya tradisi filsafat Islam berkembang ditangan orang-orang Syi’ah Persia. Bahkan tradisi ini cenderung lebih islami daripada sebelum Ibn Rusyd. Tipe filsafat ini disebut sebagai Hikmah. Figur yang paling menonjol di kalangan Islam Syi’ah yang ‘m...
Read more